清明过后，丰沛的雨水降临大地，谷物极速地生长。每年在阳历4月19－21日之间交节，从“清明”进入“谷雨”节气，这时观察太阳到达天体黄经30度位置，为谷雨节气的起点。从黄历来看，谷雨是为三月的“中气”。谷雨是春季最后的一个节气，过了这节气就是夏天了。

谷雨带给大地丰沛的雨水，一般来说，这是一年中农作最重要的春雨期。宋代陈元靓在《岁时广记》一书有这样的说法，谷雨是“雨生百谷”，此时，稻田里绿油油的秧苗，得到大量雨水的滋润与灌溉，欣欣向荣。

唐代诗人元稹《咏廿四气诗谷雨春光晓》诗中融入了古来中华民族先祖们对二十四节气物候的描述：山川转黛绿，水溢沼泽浮萍漫生，江南人家暖屋中开始养蚕忙，鸟儿戴胜和斑鸠鸽鸣呼，麦子抽长，人间物候茂茂发发。

《咏廿四气诗谷雨春光晓》吟道：

谷雨春光晓，山川黛色青。叶间鸣戴胜，泽水长浮萍。

暖屋生蚕蚁，喧风引麦葶。鸣鸠徒拂羽，信矣不堪听。

不知不觉，已经到了谷雨，这个春天的故事，从立春到谷雨，因为行走在“农历的天空下”，而更加诗意，更加温暖，更有了别样的意义。

还记得立春那日的课程开启：

当时是寒假期间，我搜集资料，写成第一篇课程记录《立春：我们约在春天相见》。因为是在紧张的年前，同学们的作业少而简单，但是毕竟，新春来了！“从今克己应犹及，颜与梅花俱自新！”随即，我们的梅花课程也在线上进行。开学后，我们举办了梅花诗词朗诵会，竟然有不少同学，背过了全部的十首梅花诗词！我隐隐感到，课程强大的感染力。

雨水节气仍然在寒假中。雨水节气的物候观察作业，我先后指导了两次，同学们有的重做了三遍，最后终于提高了作品的水平。

雨水作业指导视频二次。

开学不久，就是惊蛰。我们开始了集体的观察，定点定时。物候观察引发了孩子们极大的兴趣，连家长们也兴致勃勃参与进来。

惊蛰观察视频

惊蛰，春分，清明，每当我们去观察的日子，总是阴雨天——惊蛰还冷的够呛，清明干脆下起了小雨，可是全体参加的同学毫无怨言，还每每都有新发现。谷雨，我们终于迎来了一个大晴天。

谷雨新观察

谷雨，我们发现松树竟然也开花：

谷雨，我们发现满世界都是绿的，真像是绿色的墨水瓶被打翻了。

谷雨，我们发现花朵落了，还有果实，而果实更值得期待。

请看孟歆妍同学的观察笔记：

观察笔记－谷雨

今天，我跟着郭老师去了新滨公园，观察了谷雨时节的植物。

二月兰开得正盛，成片成片的二月兰犹为美丽。紫白色的外衣，包裹着黄白色的小花蕊，带给人一种梦幻的感觉。据说，诸葛亮没有食物吃时，就拿它当粮食用；我尝了一下，并没有什么味道啊！但其它同学尝出来的味道酸甜苦辣咸都有，为什么每个人尝出来的味道不同呢？

松树长出了－撮撮金黄的“小玉米”，近看像小玉米，像鸡柳，远看像一盏盏明灯，点缀着松树。湖面上波光粼粼，湖岸垂柳依依，天鹅和鸭子在戏水玩耍，简直美丽极了。

土地上有一丛稀疏的、不起眼的“叶子洞穴”，我们钻了进去，里面阴凉极了。别看它叶子稀疏，里面一点阳光都透不进来，这么不起眼的一丛叶子，也能带给我们大大的快乐。走在小桥上，新长出来的荷叶飘浮在水面上，红绿相间的一片片小荷叶犹为引人注目：我幻想着夏日荷花开放的美景，我期待着、盼望着、等待着荷花开放的那一天。

啊，“地上花如海，水上荷叶飘。谷雨花树草，令人多陶醉。

谷雨三候：一候萍始生；二候鸣鸠拂羽；三候为戴胜。降于桑。

观察人：孟歆彦坐标：山东·滨州·新滨公园观察日期：.4.17.

谷雨日期：年4月20日辛丑年三月初九

还有那些开过的花儿，都在我们的眼里，心里，记忆里。须知，为了这些欣赏的热切的目光，花儿们可曾在佛前求了五百年啊。五百年，才换来这个春天的相遇啊。

谷雨赏百花

题令狐家木兰花

唐白居易

腻如玉指涂金粉，光似金刀剪紫霞。

从此时时春梦里，应添一树女郎花。

木兰开花全过程记录

王馨瑶读诗：我从木兰花，想到了女英雄花木兰。我要向花木兰学习。如果你在生活中遇到什么挫折，你就想想木兰花，你还会联想到在战场上视死如归的花木兰，你想想她的努力拼搏的精神，你是否又振作起来了呢？加油吧，世上没有过不去的坎儿，难熬的事终究会过去，不要轻易放弃。

海棠花是当之无愧的新滨公园春天的主角之一:

春分蕾清明花谷雨果

同儿辈赋未开海棠

[金]元好问

枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红。

爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。

张俊哲读诗：在这个时候，春已经深了。海棠的枝头长出的新叶也已是层层叠叠了，无论是嫩绿还是翠绿，哪一种颜色都如此动人。而海棠那小小的花蕾，却还躲藏在枝叶中，只微微地泛出些许红色。为什么它会开得这么迟呢？诗人说，这是因为它爱惜自己的美丽，就像诗人爱惜自己的才华一样，不愿意轻易吐露芳心，而一任桃花、李花春风中争奇斗艳。

诗人为什么这么说呢？因为元好问写这首诗的时候，他所在的朝代——金朝已经灭亡，他回到了自己的故乡过着遗民生活，已无能周济天下，但是毕竟能够坚守自己的节操，独善其身。

所以诗的题目叫做《同儿辈赋未开海棠》。这首诗其实是借晚开的海棠花来告诫儿辈：世道不正、正气不扬的时候，一个人最要耐得住寂寞，守住自己的准则；而不能像那些肤浅的人那样去钻营、炫耀。我觉得这一枝海棠也是如此。

百花课程中的桃花，分明有着不同的意蕴。袁睿智这样读诗：

桃花溪

（唐）张旭

隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。

桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。

袁睿智读诗：平静的湖面，飘逸浓郁的烟雾，成群的小鸟。

一个鸟群飞的高，一个鸟群飞的低；一个鸟群飞到天空中，一个鸟群飞到桥下面······

忽然，一艘船轻轻拨动划来，水波便从船底下出现了，船上还有一个渔夫，看样子应该是“武陵渔人”！金色传说!（稀有人物）。

粉红色的桃花花瓣，一瓣一瓣地落下来浮在了水面，如同堆成书的纸一张张从桌子上落下，三月桃花水，漂流去何方？

“我有小船儿啊我从来都不划，有一天我划着它去寻找盛外的桃源”，（仿写“小毛驴”其中两句，调一样。）“我”划着小船，顺着溪流往前，一路上，“我”都没看到山洞，桃花源到底去哪了呢！

感悟：桃花源非常美丽，但是又很神秘，原先的地方，离开一次再回来的话，你就发现桃花源不见了，难道他们知道有人回来，提早搬家了，还是伪装了起来？还是

3月22日第一朵盛开的桃花桃之夭夭，灼灼其华清明桃之夭夭，其叶蓁蓁谷雨桃之夭夭，有蕡其实

王俊雅这样读诗：

江畔独步寻花（其五）

（唐）杜甫

黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。

桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。

王俊雅读诗：高耸的黄石塔前；流动的江水，从塔前东流而去。走着走着，看着看着，人觉得有些困倦了，就倚着微风歇息，却发现有一簇簇桃花在那正寂寞地开放！这花开得真美啊，深红，浅红，哪一种颜色都如此动人。这么淙淙清秀的江水，这样美丽的桃花，是多么美丽的一幅画面啊！其实我在吟诵这首诗的时候，我觉得自己也走在江边上，水哗哗的响着，我也看见了桃花。

其实每一个人都是一朵桃花，会在自己生命最美丽的时候开放；每一个人都是一颗桃树，会在秋天的时候收获自己的果实。

《桃夭》里的桃花指刚出嫁的新娘的容貌，《桃花溪》里的桃花是带有作者的想象，而《独步寻花》里的桃花是一种风景。

貌似不起眼的油菜花，是刘子萱印象最深的花。

高一飞这样看梨花：

淡雅的兰花，一向是君子的象征。读了《感遇》，杨凌菲写道：

谷雨时节，牡丹花是不能不看的。谷雨的习俗之一就是赏牡丹。山东菏泽是牡丹的著名产地。晨诵课上，一代女皇武则天和牡丹花的故事，引起了同学们及极大的兴趣。高诗琪写道；

谷雨看成长

课程刚开启的时候，我也担心。诗歌的解读，貌似太深了；我们的孩子能不能消化得了？作业的难度，似乎太大了。我们的孩子能不能完成得了？一年的时长，好像也太长了，我，和孩子们，家长们，能否圆满走下来？但我又想，如果内蒙罕台的孩子都能接受，那么应该大多数的孩子都能走下来。春天的六个节气走下来，从惊蛰开始，我们共同参加了四次集体观察，走过了梅花课程，结束了百花课程，开启了落花课程。孩子们每天都在变化，我也每天都在期待，家长们也越来越投入，对平淡的生活，又一次充满热情。

先说孩子们的变化。

皓月，不会写作文。上学期的每次习作，他都是空白。我问他，他说：“老师，我没去过什么好地方，没法向别人推荐。”

我说：“别的地方没去过，我们滨州市的蒲园，没去过？”

皓月：“没有。”

“新滨公园呢？”

“没有。”

皓月眼神空洞，也不像说谎。他跟着爷爷奶奶生活，也是真的有可能没去过。父母离异又再婚，孩子心里很受伤，时间长了，也就麻木了。

然而，他磕磕绊绊跟着大家观察了几次后，终于在谷雨时，写下了自己原创的第一篇文字：

还有可欣同学。可欣的状态，一直是半梦半醒，半明半昧。她在这个课程中，明显得被唤醒了。清明，我们观察时，她走在我身边，看到落花满地，非常心痛，回去就写了清明的观察笔记，而到了谷雨，她的观察更细致，态度也更热情了。

更让人意外的是懒羊羊。懒羊羊就是比较懒，干什么都提不起劲的样子。令人吃惊的是他的谷雨观察，竟然手绘了数种植物，让我非常感动。

谷雨观察

兰程阳

今天我们再一次去新滨公园观察，我们还是走的上的一次的路走的。进大门问西走。

海棠花的花瓣已经谢了，只有花蕊和花萼了，子房已经开始膨胀了。很快就长出果子了。

松树，上面有尖尖的叶子，像针一样，还是绿色的，上面还有松花，小小的像麦穗，还像鸡柳，一动会有花纺，上面还有一什和麦穗一模一样的东西，可能也是松花。树干上面还有松脂，用手摸一摸，很黏，黏黏糊糊的，比的粘力还要强百倍，且有香味，上面还有松果。

蔷薇花，蔷薇花一开，春天就结束了，蔷薇现在已经有绿色的小小的像花骨朵儿一样，那是保护花骨朵儿的东西，下一步就成了花骨朵了。蔷薇的叶子上有很多锯齿，这是他为了保护自己不受伤害的武器。

银杏，银杏在地球上已经2.7亿年了，像动物界的大熊猫，月被称为植物界的“活化石”。银杏的叶子是绿色的，像小扇子一样。

绣线菊叶子长得像桑树的叶子，花骨朵是白色的小球。

垂柳树上有很多人造鸟巢，柳叶很尖，很长，在湖边走，给人一种清净宁人的感觉，呼吸着新鲜的空气，忘记烦恼。

水在林中喷洒，能让来到这儿的人欣赏，也能给树，花草树木浇水。这是造林者精心创造的。

梧桐树巨大的身影，在空中伸展着他的枝条，梧桐花已经全部开放，像无数个小喇叭，吹出春天欢快的歌。

儿童乐园已经不是我们玩的地方了，我们走走想起了几年前的我们玩的情景了。

园中的最后一颗还开放的桃花他用尽最后一丝力气，迎接我们的到来。它在哭泣，因为花的生命太短了，这样的话，我们只能明年再见面吧。这也让我想起了人的生命也很短，我们为什么不努力学习？错过了就回不来了，努力吧！我们现在好好学习吧！

课程正在唤醒或懵懂或沉睡的心灵，让他们变得丰富而敏感。在日复一日平淡刻板的生活中，保有对花朵，对自然，对生命的敏感和敬重，觉知和欣赏。我想，这是课程的价值所在。

再说家长。惊蛰观察后，梓菡妈妈向我表达了她对课程的感受。我鼓励她写出来，我们一起写，也可以带动孩子们。结果，梓菡妈妈一发不可收拾，几乎是跟着我们的节气课程，跟着我们物候观察的脚步，连续记录了六个节气，写成五篇美文。而且，一篇比一篇写得更好，惊艳了我的朋友圈，甚至也引起了校长的注意。她说：“行走在农历的天空下，平平淡淡的日子有了温度。”其实何止呢！还让这些普通的日子，有了诗意，有了雅趣，有了期待，有了文化味儿。

我呢，每天都在期待早早到教室去带着孩子们，品读、吟诵、欣赏那些流传千古，美不胜收的句子。沉浸其中，我的心灵也变得丰富而沉静了。然而，还有一个问题没有解决——

谷雨寻麦田

何谓“农历的天空下”？走过了观花赏果的浪漫春天，谷雨的节气名称，提示我们，课程要深入下去，必然要走向田间地头，走向农人的生活。否则，算什么“农历的天空下”呢？

可是，经过这几年的城市化进程，滨城区周围早已不见了青青麦田。这好像另一种形式的《黍离》之哀。十年前，谷雨前后，我带着儿子去围观麦地。看着白水绕青田，听着劳动的人们笑语喧喧，我真切地感到生活的本真就是如此，劳作，然后收获。而今，原本的青青麦田，现在是高楼成片，且少有人住，竟给人荒凉之感。

我多方问询，甚至还委托了校长帮忙，终究没有找到。离我们最近的麦田也在临县的境内。那么以后夏季的节气观察就少了重要的一项了。

幸好，孩子们有老家，老家有麦田啊。有一个老家，有一块麦田，就仿佛有了根，有了底气。

春天过去了，贴一张图做个纪念。

群芳养眼，但为的是引人登堂入室，焦点是繁花掩映下的那扇門……

如果只是停留在外，你仍旧可能一无所获。

因为那些美好并不真正属于你。

走進，凝视，思考，行动……

这才是真正提升的开始。