视频来源：河池广播电视台

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我们都阳文.覃瑞恒俯瞰都阳镇。都阳政府供图

都阳，仿佛是一位仗剑天涯，且略带一层神秘色彩的古代侠士。他的名字里充盈着阳刚之气，满满的正能量温暖而柔和，让人能够放心地在他的怀抱里舒展陶醉，可以消除一切羁绊而超然物外。

都阳“七百弄国家地质公园”度假公寓。覃瑞恒摄

都阳，从字面意义看，与《易经》“乾”卦的卦象相同，即以纯阳之数代表天。其用为乾，乾的含义是健，而天在古代指的是太阳。太阳运转不息，永放光芒，其特征与“健”正好吻合。故《象》曰：“天行健，君子以自强不息。”意思是说，天道刚健有力永远不停地运动变化，君子因此起而仿效，奋发自强，永不停步。《易经》六十四卦，乾卦排在第一，说明阳刚力量在决定事物发展的矛盾中居于主要地位。

以都阳作为地名，肇起者是不是化用了《易经》中的这些含义呢，我们不得而知。

都阳沃柑种植科普示范基地。覃瑞恒摄

上世纪九十年代中期，笔者曾听一位同行以都阳地名演绎的一个段子：某年的迎春晚会上，到了猜谜语环节，主持人大声喊出一个谜面“大化县哪个地方是男人国？”话音刚落，观众几乎异口同声地回答：“都阳！”接着主持人又大声地问“哪里是女人国呢？”全场鸦雀无声，好一会儿，一位小女生怯怯地站起来，羞羞答答地说：“贡……贡川”。顿时，晚会现场一阵阵尖叫，观众笑翻了天。

当然，这只是笑谈，聊当茶余饭后的谈资吧。但从另一角度看，说明都阳所包含“纯阳之数”的含义，人们还是普遍认可的。

都阳“土司楼”。来源：网络

追溯都阳土巡检司的历史，我们可以从定稿于乾隆四年(公元年)的《明史》卷三一七《广西土司传》里找到官方的最早记载：“思恩府土巡检九司，皆嘉靖七年设，曰兴隆，曰那马，曰白山，曰定罗，曰旧城，曰下旺，曰安定，曰都阳，曰古零”。《都安县志》记载：“洪熙元年(年)思恩土州牧岑瑛将州域划设十三堡，即：白山、兴隆、那马、定罗、古零、旧城、下旺、都阳、安定、乔利、上林、丹良、三里等堡。县地分属都阳堡、安定堡。”说明都阳这个地名在嘉靖七年（年）设立土巡检司之前就已经存在了。民间流传，都阳土巡检司首任土司黄留是今平果县坡造镇都阳村人，上任后参照老家地名而冠以“都阳”之名。但目前还没有可靠的史书记载可以佐证，不足为凭。《都安县志》载：“平果县之‘都阳’……明代曾为都阳土巡检司飞地，向都阳土巡检司进岁贡”，由此可知两者曾是上下级之间的关系。

都阳高山红柚核心示范基地。覃瑞恒摄

都阳为何设立土巡检司呢？让我们穿越时空回到明朝，甚至回到唐宋时期，去追溯都阳土司的来龙去脉。

唐初，在广西左右江和红水河流域，建立了羁縻州县，“以其（少数民族）首领为都督、刺史”（《新唐书》卷下《地理志》）进行统治。北宋王朝为了进一步加强统治，在唐代的羁縻州县地区，健全严密的羁縻州县制度，称为土司制度。“因其疆域，参唐制，分析其种落，大者为州，小者为县，又小者为峒，凡五十余所。推其长雄者为首领，籍其名为壮丁”（《桂海虞衡志》）。

都阳双福“八里九弯”。覃瑞恒摄

明中叶以后，由于壮瑶等少数民族的反抗斗争风起云涌，明王朝派重兵镇压后，往往采取“以夷制夷”之策，在起事地区设置土千户所、土百户所和土巡检司驻守屯垦（现在很多地方将自然村称为“屯”，是这种屯垦制度遗留下来的历史印记）。但对于势力过大、经常挑起事端的土司，如田州、思恩两府，明王朝则采取“众建寡力”的政策，将其原来广阔的辖地划分为若干小片，添设小土司分而治之，从而削弱地方的势力。这样，土司就越来越多。

随着时间的推移，社会的发展，历史的变迁，土司制度越来越不能适应社会经济基础的变化。加上少数民族地区人民的不断反抗斗争，从根本上动摇了土司的统治。自明中叶后，封建王朝逐步对土司统治的地区推行“改土归流”政策，至清康熙、雍正、乾隆时期更为盛行，原有的较大土府、州、县、峒均被裁革，由封建王朝派遣流官进行直接统治。

都阳莲花山景区。都阳镇府供图

但“改土归流”并非一帆风顺，有的土司改流后，由于种种原因出现了复流为土的倒退情况。如思恩府土官岑濬自恃兵力雄厚，屡次出兵侵掠邻境，明王朝派兵征讨，杀死岑濬，随即设置流官知府，不久又在其境内增设凤化县，委派流官统治。但岑濬部下的一些土目并不甘心，竟以复土相号召，煽惑土民，进行暴动。明王朝虽派兵镇压，但暴乱一而再地复起，府无宁日。至嘉靖七年（年），明王朝不得不利用土官“以治其民”，分其地为九个土巡检司，封其土目为巡检进行统治。都阳从此就成为思恩府九个土巡检司之一。黄留以武生从王守仁“征剿有功”授巡检世袭。

关于黄留籍贯，史书记载是湖广汉阳人（清金鉷雍正版《广西通志·卷六十一土司》），民间传说是都阳砦人（今平果县坡造镇都阳村）。

都阳土司地图。覃瑞恒翻拍

《广西地舆图·思恩府图》记载，都阳巡检土司初置时，仅辖中团一城头（今中团、都阳、满江一带），后增至五城头、二陇、十四峒、三内庄五十八村。据清金鉷雍正版《广西通志》记载：“都阳土司至（思恩）府城六百里。司境东西距五百里，南北距二百一十里。东至岁谷村接旧城土司界二百里；西至伦反村接田州界三百里；南至排门村接南宁府归德土州界三百里；北至层村接兴隆土司界二百里。东南至岜炼村接兴隆旧城二土司界二百三十里；东北至豆也村接田州土州界四百里；西南至见村接旧城土司界二十里；西北至砦岜村接庆远府东兰州界五百里。”

都阳土巡检司司治在岜皂村（今都阳镇都阳街）。明嘉靖七年（）始建土司衙署，俗称“土司楼”。整个司衙居高临下，自成城堡，为三进两院建筑群，木柱砖瓦结构，以石板为门框，料石照壁镌刻各种吉祥物的花纹图案。门前有石狮、石凳、石鼓，雕工精细。越过天井，两侧原有数十间厢房排开。四周筑防护土垣，明末时期倒塌，清朝期间再筑围墙。民国四年（年），民国政府将都阳、安定两土司合并为一个县，并把“都阳”的“都”与“安定”的“安”两个字组合为县名——都安。至此，都阳土巡检司了退出历史舞台。从嘉靖七年（年）设立土巡检司至清宣统元年（年）改任留官，都阳土司共承袭20代，为官25任，历时年。

都安民族博物馆复制的“都阳土司”。覃瑞恒摄

现在，你如果有机会去参观都安民族博物馆，在馆内可以看到复制的“都阳土司”衙署和许多文物。这是都安人民对历史文化的尊重与传承，值得点赞！

年初，中国共产党领导的都安赤卫营和恩隆县七里区赤卫队联合击败都阳土豪黄永然的民团武装，攻入设于都阳土司衙署的团局，解放了都阳地区。1月27日，韦拔群、覃道平等革命同志组织召开都安苏维埃政府成立大会，以土司衙署作为办公地点，衙署门口悬挂“都安苏维埃政府”的牌子。解放战争时期，中共右江地委书记区镇和都安地下党负责人方生曾在这里领导各族人民进行武装斗争。如今，都阳土司衙署旧址是都阳镇人民政府办公的地方，人民公仆夙夜在公，勤勉地履行职责。

都阳“土司楼”。覃瑞恒摄

都阳“土司楼”现存两栋砖瓦结构的老式瓦房，是河池市目前仅存的土司建筑物，其承载的文化元素和文物价值，十分珍贵。年4月都安县人民政府将“土司楼”列为县级文物保护单位。年10月，大化县人民政府下文重新确认为县级文物保护单位。

都阳镇位于大化县中部，东与雅龙乡相邻，东南与古河乡毗连，南隔红水河与江南乡、百马乡相望，西与北景镇毗邻，北接七百弄乡。镇政府驻地距大化县城46公里，位于省道s线和县道x线交汇处。居于南北枢纽位置的都阳镇交通便利，陆路是凤山、巴马、东兰和西北部七个乡镇前往大化、南宁的必经之路。红水河流经都阳境内23公里，上溯可达东兰、天峨等地，顺江而下可通往大化、都安、来宾、梧州、广州、香港等地。

都阳莲花山景区大门。覃瑞恒摄都阳满江风光。覃瑞恒摄

走进都阳，你可以探幽访古，去追寻几百年的土司文化；可以徜徉在满江的奇山丽水间，放飞你心灵的风筝，自由自在地与“温泉”亲密接触，娱情悦趣；你还可以登上佛教圣地莲花山，仰望天空与神灵对话，独坐泉边与内心交谈。如果你是自行车骑行爱好者，不妨骑行去挑战八里九弯，才不枉为骑行人。更值得你期待的，那就去参观都阳的沃柑种植科普示范基地和高山红柚核心示范基地吧，在那里你可以看到农业的希望，看到未来的农村……

都阳俯瞰图。都阳镇府供图

都阳，山清水秀，宜居宜游；都阳，开放包容，前途光明！

我们都（dōu）阳，故曰“天行健，君子以自强不息”！

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