有诗有远方东阳这条古道要ldquo

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“跨涧飞虹入洞门,石梯级级树森森。两崖对立自宾主,一水长流无古今。仙子吹笙招鹤舞,骚人得句伴猿吟。个中便是蓬莱岛,何必迢迢海上寻!”南宋学者魏了翁一首《题石洞》,形象生动地描写了当时东阳石洞书院的情境。

石洞书院

时至今日,石洞书院依然吸引了很多人前往一睹风貌。上周末,东阳市湖溪镇开展“通晓六艺、品阅象田”象田古道研学活动,以石洞书院“朱熹讲学”这一人文名片为基底,挖掘朱熹在湖溪讲学期间的故事和理学思想,将古代六艺与现代文化相结合,通过重走“里岭头”古道的方式,体会古人漫漫求学路,学习古人孜孜不倦的求学求知精神。

(记者叶永永见习记者卢师慧摄影郭军新)

01

玩转“六艺”

重走古人孜孜求学路程

“何谓礼?古文中阐述了五种,吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。”研学活动从一场孔子礼开始,朱砂开智,击鼓明志,书写“人”字。童学馆的20名孩子,沿袭传统礼仪,向至圣先师孔子像行鞠躬礼。朱砂开智,寓意孩子从此眼明心明,好读书,读好书;书写“人”字,寓意孩子只有堂堂正正做人,从点滴做起,完善自我,自立自强,献身社会,才能成为真正大写的人……

“对孩子来说,这很有意义,教会孩子尊师重道,教会孩子感恩。”学生家长申屠园丹说,研学实践对于孩子成长的益处是显而易见的,会带着孩子进入全新的世界,让文字的魅力从单薄的书页落到实际,近距离感受传统文化的魅力。

研学活动按照古书中的礼、乐、射、御、书、数设置六大学习闯关环节,每个环节分别设在象田的各个景点内。参加活动的郑安鹏是一名10多岁的小学生,他扛着队旗冲在了前头,走完了全程的5公里山路。“活动过程中要爬很长一段的山路,又陡又险,感觉很疲惫,但是他却一直说不累,全程都很兴奋。”郑安鹏的妈妈张维菊说,通过这次的研学活动,他肯定收获很多。

“这是蹴鞠,就是古时候的足球,这次亲自体验了一下,还挺好玩的。”朱虹娴是湖溪镇政府的一名基层公务员,她在御的活动环节里,在5次投射机会中,蒙眼投进了4个球,“之前对湖溪的人文历史也不曾深入了解,这次活动确实是一次很好的机会。”

据了解,整个研学活动从象田旅游接待中心出发,沿着健身步道和“里岭头”古道返回象田游客接待中心,全程5公里。在此期间,参赛队员要完成六艺闯关活动,以及完成“人文湖溪”拼图,按照积分评选出一、二、三等奖。

02

研学游

荒废古道焕发新生机

古时交通不发达,大多数人都徒步出行,翻山越岭间,一条条山岭古道逐渐形成。在湖溪镇郭宅一村象田自然村,有一条称作“里岭头”的古道,通往东阳北乡歌山镇凤山村楼西宅,是当时东阳南乡与北乡之间的交通要道。

“里岭头”古道入口位于象田自然村西北侧,诸永高速里岭隧道南端旁,全程在5公里左右,古道用块石、石板砌筑,虽经岁月风霜,仍清晰可辨。“古时去歌山,走这条路是最快的。”湖溪镇郭宅一村象田自然村村民郭银地说,后来随着公路交通的发展,这条古道就慢慢荒废了。

近年来,随着徒步运动的兴起,“里岭头”古道又重新进入了驴友的视线,每逢周日或节假日,总有一批批驴友从象田出发,翻越“里岭头”古道,他们在欣赏风景的同时,也在领略古道的历史与文化。

越来越多的驴友前来象田参加“里岭头”古道徒步,让湖溪镇郭宅一村党支部副书记、象田自然村负责人郭茂兴深受启发。“古道积淀着乡愁,也刻画着历史的痕迹,如果荒废了,太可惜了。”郭茂兴说,村里想重新把古道挖掘整体出来,结合石洞书院文化以及乡村旅游节,开发一条崭新的古道研学游路线,进一步打响象田的旅游品牌。

今年,象田自然村组织村民对“里岭头”古道进行了翻修,按照修旧如旧的方式对古道进行了疏通,对路边的乱枝杂草进行修整,对坑洼的路面进行补全,尽可能的恢复成原来的面貌。“这条路承载着我们小时候许多美好的回忆,现在看着越来越多的人走进古道,感受古道文化,心里还是很开心的。”郭茂兴说。

03

文化赋能

让乡村休闲旅游更有“嚼劲”

发展古道研学游,象田有雄厚的基础。近年来,象田以文化为载体,结合乡村旅游节助推村庄发展,把绿水青山变成了一座座金山银山。

截至目前,象田已成功举办葵花节、油茶花节、荷花节等乡村旅游节,并连续4年举办了乡村休闲旅游节。现在的象田有风景、有美食、有民宿,在吸引游客之余,还成为了影视剧组热衷的取景地。

象田还利用村里水库、水塘等建设起水上乐园,同时增加了荷兰风车、中国孔明车、观光广场以及景观亭等节点,并定期举办旗袍秀、瑜珈和太极展示、戏曲节、风车节、摄影比赛、叠罗汉等非遗项目表演,增强游客的参与感、互动性。

在丰富乡村旅游内容的同时,象田深挖历史文化,以文化带动旅游。象田北侧有著名石洞书院,南宋名儒朱熹曾来讲学,石洞书院声名远播。据了解,石洞书院由东阳人氏郭钦止于宋绍兴十八年创立,至今已有多年的历史,朱熹的篆书“石洞之门”4字,仍镌于书院东北的石壁上。年,朱熹题刻被列为东阳市重点文物保护单位。

去年,象田、石洞口实现协同抱团发展,着手合力打造“石洞书院文化园”景区,共同继承发扬石洞书院文化。此次古道研学游,在充分挖掘了朱熹文化及理学思想,围绕古人读书科考需要学习的礼、乐、射、御、书、数等六艺设置六大学习闯关环节,集文化、娱乐、协作为一体。

“活动的目的就是让广大参与者在游览象田,重走古道的同时,体会传统文化的积淀和魅力。”东阳市湖溪镇总工会主席、古道研学游总指挥毛丰华说,这种寓教于乐的研学活动,不仅是一次全新的人文文化体验,也是一次文化优势转化为发展优势的创新尝试。

04

以点带面

推进湖溪乡村旅游全域化

春有油菜花,夏有荷花,秋有葵花,冬有雪景……如今的象田,一年四季都有赏不完的景,再加上“里岭头”古道、石洞书院文化园景区,象田已经成为湖溪乃至东阳乡村旅游的金名片。

乡村旅游的兴起同样也带热了象田民宿和农家乐等配套设施的发展。截至目前,象田已有15家农家乐、18家特色精品民宿和1间乡村酒吧。“来我们这边的外地游客都是通过网络预订房间的。他们说,夏天住在这里,听着蝉鸣蛙叫,是真正农家的感觉。”郭茂兴说,象田也因此荣获中国生态文化村、中国农业休闲乡村旅游精品村等荣誉称号。

“象田只是湖溪乡村旅游发展的一个缩影,接下来我们将深入挖掘湖溪当地文化,打好文化牌,将文化优势转化为发展优势,推动乡村旅游全域化。”东阳市湖溪镇党委书记王松明说。

湖溪的文化底蕴深厚,境内有“木雕文化、酒文化、书院文化、武术文化、禅文化”等五大特色文化,有国家级文保单位马上桥花厅、国家级红曲酒传承基地湖溪酒厂、南宋四大书院遗址之一石洞书院、后山店武术协会,以及与杭州灵隐寺颇有渊源的天宝禅寺。

依托这些独特的资源优势,湖溪镇确立了“一核三线”的发展布局,大力开展美丽乡村建设,积极推动文化优势转化为发展优势,全力发展乡村休闲文化旅游。其中,“一核”是天宝生态文化园,规划核心区块亩,配套区块亩,以打造“禅修圣地、静心小镇”为目标,今年要基本完成天宝寺区块建设。

“三线”分别是南江山水生态线、镇北田园观光线、镇中特色文化线。南江山水生态线指从南江水库下游到横店段,周边村庄将依托南江山水、生态资源优势,结合南江生态廊道建设,进一步完善村庄基础设施建设,并谋划好产业植入。

六艺

1

五礼:吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼

投壶:在规定区域内,同时最多三组队伍可以进行投壶,10人一组,每组10只箭,投进1只箭得1分,未投进不得分。

2

六乐:云门、大咸、大韶、大夏、大镬、大武等古乐

听音识乐:到达骑龙山,根据所播放的音乐猜歌名,每队5首歌曲,30秒的时间,放歌曲的前奏,猜对一首歌可得分2分,30秒过了没有猜中或者猜错,均不得分。

3

五射:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪

射箭:在古道竹林处设有射箭,每组每人可有1次射箭机会,箭只要能射到箭靶即可得1分,最多同时可以有三组进行射箭。

4

五御:鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左

蒙眼投球:每一轮活动可有三组队伍同时进行,每个队伍选出5人参加,5人配合做指挥,参加者在指定区域内进行蒙眼转圈,左转3圈,右转3圈,指挥者在参加者旁边进行口头指挥:左或右(但不能进行肢体指挥),让参加者顺利走完5米的路程进行投篮,投进1球可得2分。

5

六书:象形、指事、会意、形声、转注、假借

花环接力,出口成章:队员到达该环节,在活动正式开始前统一暂时没收手机,禁止使用百度查询(在招募活动前可以提前将20个文字公布在活动里,让大家可以提前背诵诗辞)。设置20个有关湖溪的文字:①人、②文、③湖、④溪、⑤石、⑥洞、⑦书、⑧院、⑨醉、⑩美、⑩①江、⑩②水、⑩③十、⑩④长、⑩⑤山、⑩⑥花、⑩⑦桥、⑩⑧黄、⑩⑨岩、②⑩天,

该环节可以两个队伍一起比赛,队长抓阄选择一个字,比赛时队伍必须说出含有该字的诗词,边传花环边说诗词。传花环的时候只能用头不能用手进行传递接力,传到一个人说出含有该字的诗词,可得1分;花环传不过去该队员失去一次作答机会且不得分,但花环可以继续接力,最多可得10分。

6

算法(计数),九数即九九乘法表,古代学校的数学教材

算二十四点:该环节可以三组队伍同时进行,主持人限时1分钟内,每队1副扑克牌选出2名队员进行抽牌每人抽出2张牌,抽出的牌装在亚克力展示架上,每队可写在白板上进行计算,算对1题得2分,共5道题机会。

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